专题展览
民族之魂:1963-1983年黑权时代的艺术
2019年3月23日-9月1日
买票

概述

民族之魂:黑权时代的艺术从1963年民权运动的鼎盛时期开始,1963年至1983年,黑人艺术家在过去20年中作出了重大贡献。民族之魂探索社会正义运动,以及视觉艺术中的风格演变(如极简主义和抽象主义)是如何在艺术家的作品中有力地表达的,包括罗马勒·比尔登,巴克利·亨德里克斯,诺亚·普里福伊,马丁·普里尔,林格尔德,贝蒂耶萨尔,托马斯,查尔斯·怀特,和威廉威廉姆斯. 以洛杉矶为基地的艺术家遍布整个国家的灵魂,更深入地出现在三个特定的画廊中,预示着洛杉矶在民权运动和随后的维权时代的艺术和历史中的重要作用,以及该市艺术家的关键影响和持续原创性,其中许多人缺乏更广泛的认可。

这个具有里程碑意义的展览展示了60多位有影响力的艺术家的作品,包括充满活力的绘画、强有力的雕塑、街头摄影、壁画等等,是一个难得的机会,可以看到那些改变了美国艺术面貌的具有时代意义的艺术品。

免费的民族之魂访问机会

  • 7月和8月–每周四全天:免费进入民族之魂每周四到8月29日。最后一次进入是在晚上7点,参加星期四的免费画廊讲座,提供关于艺术、艺术家和艺术时代的独特视角yabo手机娱乐民族之魂从20世纪60年代到80年代早期工作的一些美术家和文化领袖,到今天在洛杉矶南部组织起来的社区活动家,以及受到本书艺术家影响的新兴艺术家民族之魂. 该系列由南加州图书馆共同策划。有关更多信息,请访问事件第页。
  • 家庭周末研讨会:在5月4日至5日和6月8日至9日参加这些免费讲习班的家庭将获得免费的学习机会民族之魂他们的家庭周末工作坊腕带。在研讨会上,家庭将有机会制作他们自己的纪念品带回家,灵感来自于广泛收藏的作品和在中国的作品yabo手机娱乐民族之魂.预订免费预售票让你的家人保证参加活动。先到先得的方式提供预演作品。家庭周末讲习班是为有3岁及以上儿童的家庭举办的。
  • 免费参观学校:6-12年级的学生可以参观民族之魂通过Broad的“艺术+故事”和“yabo手机娱乐艺术+押韵”节目免费提供,帮助孩子们通过创作和诗歌探索艺术。有关如何在暑期将学校团体带到广大地区,或如何将您的青年团体带到广大地区的信息,请查看学校访问页面.
本次展览由伦敦泰特现代美术馆与洛杉矶布罗德水晶桥美国艺术博物馆、阿肯色州本顿维尔和纽约布鲁克林博物馆合作举办。由国际艺术高级策展人Mark Godfyabo手机娱乐rey和泰特现代艺术国际艺术策展人Zoe Whitley担任策展人。广泛的介绍是由莎拉罗耶,副馆长和展览经理策划。

图片来源:芭芭拉·琼斯·霍古,团结, 1971. 截图。©芭芭拉·琼斯·霍古

时间线

黑人权力时代的精选时间表

在一楼的视野里,民族之魂:黑权时代的艺术庆祝黑人艺术家在1963年至1983年美国历史上的一个关键时期作出的巨大贡献。到1963年,民权运动在争取平等方面取得了重要进展。然而,种族主义暴力持续存在,人们开始质疑该运动的和平战略。一些领导人谈到一个独立、自治的黑人国家,而争取自由的斗争在世界范围内达到顶峰。对文化遗产的自豪感高涨,对持续的不公正和不平等作出了回应:呼吁黑人权力。

在这个动荡的时代,艺术家们就艺术的作用展开了激烈的辩论。许多人讨论了在民权时代作为一名黑人艺术家意味着什么及其后果,但一些人完全否定了这些定义。在倡导强大的社区和严谨的艺术对话的同时民族之魂他们深刻地意识到这些政治观点和不同的自我意识,并且每个人都对它们采取了审美立场。

时间线


相关展览

时间不多了:洛杉矶起义和今天的实验电影和视频

现于2019年9月14日在加利福尼亚州洛杉矶市西43街3401号艺术+实践中心观看,邮编90008

时间不多了:洛杉矶起义和今天的实验电影和视频介绍洛杉矶黑人电影制片人和录像艺术家的早期短篇作品。展览的中心是从洛杉矶起义运动的先锋学生作品中挑选出来的。1965年瓦茨起义后,一批黑人流亡学生进入加州大学洛杉矶分校戏剧、电影和电视学院,作为该校民族传播倡议的一部分。这些学生被称为洛杉矶电影制片人学校或洛杉矶起义军。从20世纪60年代末到80年代初,他们制作了实验性、纪实性和叙事性的电影和录像作品。洛杉矶反抗运动的学生电影表现出蓬勃发展的流亡意识、对女性的强烈刻画和正式的实验。

与这些影片对话的是洛杉矶下一代电影人和艺术家的作品。与洛杉矶起义不同的是,这些年轻的电影人没有共同的教育背景。他们也没有从临界距离和随之而来的历史解释中获益。作为个人,他们与洛杉矶起义军有着共同的品质和审美与政治的关系。跨越几代人,主题包括社区、家庭和世系的强大代表性,以及社会和政治现实所告知的身份的复杂性。

时间不多了它的名字来自海尔·格里玛的钟形玻璃杯(1971). 这句话出自末代诗人的一首歌,在主人公政治觉醒的过程中作为一种潜意识的求情。阿比奥登·奥伊沃尔(Abiodun Oyewole)有力的语调强调了这个时代紧迫的社会政治环境,他背诵道,“时间在流逝,在流逝……时间已经耗尽!“今天,这句话提醒我们,必须继续支持洛杉矶反叛电影制作人的工作,以及后来的艺术家在重要的当代问题上的努力,这些问题与最近的过去相呼应。

参加展览的电影人和艺术家包括索菲亚·纳赫利·艾莉森,S、 托里亚诺浆果,克里斯·博尔德纳夫,本考德威尔,丽娜塔·切丽斯,杰奎琳·弗雷泽,海尔-格里玛,罗素汉密尔顿,Ijoema Iloputaife公司,艾莉莎朗拉金,阿里玛李,芭芭拉·麦卡洛,伯纳德·尼古拉斯,菲拉娜佩顿,柯林史密斯,马丁赛姆斯,达纳华盛顿,和曼迪哈里斯威廉姆斯.

时间不多了于2019年2月2日至9月14日展出,并与民族之魂:1963-1983年黑权时代的艺术.

本次展览由艺术+实践与Broad合作举办,由Broad的Jheanelle Brown(项目经理)和Sarah Loyer(副馆长兼展览经yabo手机娱乐理)策划。时间不多的部分原因是加州大学洛杉矶分校电影电视档案馆的数字化和学术研究。”五十、 A.Rebellion:Creating A New Black Cinema”是加州大学洛杉矶分校电影电视档案馆(UCLA Film&Television Archive)的一个项目,作为《太平洋标准时间:艺术》(Pacific Standard Time:Art)的一部分,于1945-1980年在洛杉矶开展。原系列于2011年10月至12月在加州大学洛杉矶分校电影电视档案馆举行,由Allyson Nadia Field、Jan Christopher Horak、Shannon Kelley和Jacqueline Stewart策划。

突出显示的艺术品

勒夫125街电影院前的一个男孩
达乌德贝
1976年,1979年印刷
照片,银印在纸上
20 7/8 x 18 7/8 x 1 1/4英寸。
黑色统一(细节)
卡勒特夫人
1968
雪松
21英寸。×12 1/2英寸。×23英寸。
情侣散步
罗伊·迪卡罗瓦
1979
照片,银印在纸上
27.9 x 35.6英寸。
密西西比自由游行者,华盛顿特区。
罗伊·迪卡罗瓦
1963
照片,银印在纸上
桑戈的妻子
杰夫·唐纳森
1971
纸板上的油漆、箔纸和墨水
36 1/4 x 25 9/16英寸。
黑人第一,美国第二
大卫·哈蒙斯
1970
在纸上打印身体和屏幕
104.8 x 79.4英寸。
团结
芭芭拉·琼斯·霍古
1971
丝网印刷品
黑人孩子让你精神自由
卡罗琳·劳伦斯
1972
帆布压克力
49 x 51 x 2英寸。
彩虹魔咒
Betye Saar公司
1972
切割皮革上的亚克力漆
19 3/4 x 49 3/4英寸。

播放列表

被邀请策划一个与《民族的灵魂:黑权力时代的艺术》相关的播放列表,这是一个绝对的荣誉,“它照亮了美国历史上非裔美国人在革命的二十年中创造的艺术,从民权运动的鼎盛时期开始。”你必须知道你从哪里来,为了达到你想去的地方,如果没有这些知识,我们就有重复历史的危险:我指的不是好的部分。我希望你能欣赏这些由一些艺术家们创造的丰富而美丽的作品!昆西琼斯

自60年代和70年代早期的民权运动和黑权运动以来,音乐一直是争取平等斗争中推动变革的工具,它为美国的视觉艺术家提供了灵感民族之魂:1963-1983年黑权时代的艺术. 为了庆祝这一里程碑式的展览,广大请传奇昆西琼斯策划了一个播放列表,让声音为平等的斗争和激yabo手机娱乐情,愤怒,希望一个新的美国。